วันศุกร์ที่ 5 สิงหาคม พ.ศ. 2554

โกบี

เป็นภาษามองโกเลีย แปลว่า ดินแดนที่ไร้น้ำ

ที่มา โดโนแวน เว็บสเตอร์. (2545, มกราคม). แดนลึกลับของจียในโกบี. เนชั่นแนลจีโอกราฟฟิก. 1(6), 102.

วันพุธที่ 3 สิงหาคม พ.ศ. 2554

ตราด
สันนิษฐานว่าเพี้ยนมาจากคำว่า “กราด” ซึ่งเป็นชื่อของต้นไม้ชนิดหนึ่งใช้ทำไม้กวาด ที่ในอดีตมีขึ้นอยู่รอบเมืองเป็นจำนวนมาก

วันพุธที่ 20 กรกฎาคม พ.ศ. 2554

บ,ป


บราซิล

มาจากชื่อไม้บราซิลวู๊ด เป็นไม้เนื้อแข็ง ใช้ผลิตสีย้อมสีแดง ราคาสูงมาในทวีปยุโรป

ที่มา : อินเดียนแดงแห่งบราซิลจวนจะสูญสิ้นแล้วไหม. (2550, ตุลาคม ). ตื่่นเถิด, 14.

ปทุมธานี




https://th.m.wikipedia.org/wiki/อำเภอสามโคก

พนมสวาย

ประวัติเขาหญิง(ภนมแสร็ย)และเขาชายภนมปร๊าะ
มนุษย์ระหว่างหญิงชายแย่งความเป็นใหญ่กัน กลุ่มผู้ชายก็ว่า ผู้ชายควรเป็นใหญ่ เพราะเป็นพ่อ ฝ่ายหญิงก็อ้างว่า เขาเป็นแม่ ต้องใหญ่กว่าชาย ไม่เป็นที่ยุติ จึงตกลงให้สร้างภูเขาโดยนำก้อนหินที่ตาพรหมทิ้งไว้มาสร้างแข่งกัน ฝ่ายใดสร้างได้สูงกว่า ก่อนผกายพรึกขึ้น (ดาวประกายพรึก) ฝ่ายนั้นชนะ ดังนั้นงานแข่งขันกันก็เริ่มขึ้น ในขณะที่กำลังพากันขนก้อนหินสร้างภูเขาอยู่นั้น ฝ่ายหญิงเล่นฉลาด แกล้งทำเสื้อผ้าหลุดดลุ่ยจากหน้าอกบ้าง จากเอวบ้าง ผู้ชายสิงห์ถ้ำมองมัวแต่แอบดูผู้หญิง และบางพวกสิงห์ขี้คุยถูกผู้หญิงบางพวกชวนคุยบ้าง ไม่ได้รีบเร่งขนก้อนหินของฝ่ายตน ส่วนฝ่ายหญิงได้โอกาสก็รีบเร่งขนหินก่อภูเขาโดยไม่สนใจฝ่ายชาย ครั้นดาวประกายพรึกขึ้น ภูเขาฝ่ายหญิงได้สูงตระหง่านกว่า ภูเขาฝ่ายชายเตี้ยกระแทะแระ ฝ่ายหญิงก็ประกาศชัยชนะ ได้เป็นใหญ่กว่าฝ่ายชาย ตั้งแต่นั้นมา

ที่มา บุญเรือง คัชมาย์. (2551). อาศรม ม.ร.สร. เรื่องเล่าเขาสวาย และเทศกาลขึ้นเขาสวาย(ต่อ)

ประวัติเขาคอก

ภนมกรอล= ภูเขาคอก จากเขาคอกหรือภนมกรอล ซึ่งตามตำนานกล่าวว่า เมื่อเจ้าเมืองจากสุรินทร์ไปเคารพสักการะสิ่งศักดิ์บนเขาสวาย ก็จะนำช้างม้าไปพักที่นี่มีอะไรที่พนมกรอล (ภนอมกรอล)

ที่มา บุญเรือง คัชมาย์. (2551). อาศรม ม.ร.สร.
เรื่องเล่าเขาสวาย และเทศกาลขึ้นเขาสวาย จ.สุรินทร์







ศีขรภูมิ

ศีขรภูมิ หมายถึง แผ่นดินที่เป็นที่สูงหรือภูเขา
ปลายปี พ.ศ.2454 ย้ายที่ทำการอำเภอมาอยู่บ้านอนันต์ ตำบลยาง ซึ่งเป็นที่สูงน้ำไม่ท่วม ตั้งเป็นที่ทำการอำเภอว่าอำเภอศีขรภูมิ

ที่มา สน.พัฒนาชุมชนอ.ศีขรภูมิ ประวัติความเป็นมา

บ้านระแงง อ.ศีขรภูมิ

ระแงงเป็นภาษาเขมร แปลว่าติ้ว เพราะบริเวณนั้นมีต้นติ้วขึ้นอยู่มาก

ที่มา สน.พัฒนาชุมชนอ.ศีขรภูมิ ประวัติความเป็นมา

วันพุธที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2554

หนองวัวซอ

ซอแปลว่าออ วัวมาออกันที่หนองน้ำ

ที่มา หลวงตามหาบัว วัดป่าบ้านตาด จ.อุดรธานี อธิบายความหมายในรายการวิทยุ 103.25 เม็กกะเฮิร์ตซ 8.4.2554 เวลา 11.00-11.30 น.

วันจันทร์ที่ 22 มีนาคม พ.ศ. 2553


สะพานยศเสหรือสะพานกษัตริย์ศึก

  • พระอุบาลีคุณูปมาจารย์(จันทร์ สิริจันโท) เล่าไว้ว่าเมื่อท่านไปเป็นเจ้าอาวาสวัดบรมนิวาสนั้น ปรากฏว่าวัดไม่มีทางออกไปทางถนนต้องอาศัยเดินทางรถไฟทำให้ลำบากมาก ต้องพยายามพูดขอทางออกหลังวัดกับเจ้าของที่ดินบริเวณนั้นคือ หลวงยศเสเสาวราช (สิน) ซึ่งหวงที่ดินมาก เจรจาอยู่ถึง ๓ ปี จึงสำเร็จ ดังนั้นชื่อสะพานดังกล่าวจึงได้มาจากชื่อเจ้าของที่ดินนั่นเองต่อมาได้มีการสร้างสะพานโค้งข้ามทางรถไฟซึ่งวางรางมาจากสถานีรถไฟหัวลำโพง โดยผู้ออกแบบสร้างสะพานคือ หลวงศิลปวิธานโกวิท และรัชกาลที่ ๗ ได้พระราชทานนามสะพานนี้ว่า “สะพานกษัตริย์ศึก” เมื่อวันที่ ๖ เมษายน พ.ศ.๒๔๗๒เพื่อเป็นอนุสรณ์แด่พระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราช เมื่อครั้งดำรงพระยศเป็นเจ้าพระยามหากษัตริย์ศึก ไปรบศึกเขมรและเมื่อทราบเหตุจลาจลในธนบุรีจึงรีบยกกองทัพกลับมาระงับเหตุ ตามพงศาวดารกล่าวว่าเข้ามาทางทุ่งแสนแสบ อาจจะเดินทัพผ่านบริเวณที่เรียกว่ายศเสนี้ และแวะที่วัดสะแก(ภายหลังเปลี่ยนชื่อเป็นวัดสระเกศ) ซึ่งสมัยนั้นยังมิได้มีการขุดคลองผดุงกรุงเกษม และเนื่องมาจากเหตุนี้จึงมีการเปลี่ยนชื่อสะพานยศเสเป็นสะพานกษัตริย์ศึก
ที่มา

สะฮารา

ในภาษาอาหรับ (صحراء Loudspeaker.svg ออกเสียง ) หมายถึง ทะเลทราย



พนมสวาย

ประวัติเขาหญิง(ภนมแสร็ย)และเขาชายภนมปร๊าะ
มนุษย์ระหว่างหญิงชายแย่งความเป็นใหญ่กัน กลุ่มผู้ชายก็ว่า ผู้ชายควรเป็นใหญ่ เพราะเป็นพ่อ ฝ่ายหญิงก็อ้างว่า เขาเป็นแม่ ต้องใหญ่กว่าชาย ไม่เป็นที่ยุติ จึงตกลงให้สร้างภูเขาโดยนำก้อนหินที่ตาพรหมทิ้งไว้มาสร้างแข่งกัน ฝ่ายใดสร้างได้สูงกว่า ก่อนผกายพรึกขึ้น (ดาวประกายพรึก) ฝ่ายนั้นชนะ ดังนั้นงานแข่งขันกันก็เริ่มขึ้น ในขณะที่กำลังพากันขนก้อนหินสร้างภูเขาอยู่นั้น ฝ่ายหญิงเล่นฉลาด แกล้งทำเสื้อผ้าหลุดดลุ่ยจากหน้าอกบ้าง จากเอวบ้าง ผู้ชายสิงห์ถ้ำมองมัวแต่แอบดูผู้หญิง และบางพวกสิงห์ขี้คุยถูกผู้หญิงบางพวกชวนคุยบ้าง ไม่ได้รีบเร่งขนก้อนหินของฝ่ายตน ส่วนฝ่ายหญิงได้โอกาสก็รีบเร่งขนหินก่อภูเขาโดยไม่สนใจฝ่ายชาย ครั้นดาวประกายพรึกขึ้น ภูเขาฝ่ายหญิงได้สูงตระหง่านกว่า ภูเขาฝ่ายชายเตี้ยกระแทะแระ ฝ่ายหญิงก็ประกาศชัยชนะ ได้เป็นใหญ่กว่าฝ่ายชาย ตั้งแต่นั้นมา

ที่มา บุญเรือง คัชมาย์. (2551). อาศรม ม.ร.สร. เรื่องเล่าเขาสวาย และเทศกาลขึ้นเขาสวาย(ต่อ)

ประวัติเขาคอก

ภนมกรอล= ภูเขาคอก จากเขาคอกหรือภนมกรอล ซึ่งตามตำนานกล่าวว่า เมื่อเจ้าเมืองจากสุรินทร์ไปเคารพสักการะสิ่งศักดิ์บนเขาสวาย ก็จะนำช้างม้าไปพักที่นี่มีอะไรที่พนมกรอล (ภนอมกรอล)

ที่มา บุญเรือง คัชมาย์. (2551). อาศรม ม.ร.สร.
เรื่องเล่าเขาสวาย และเทศกาลขึ้นเขาสวาย จ.สุรินทร์